L'origine de l'invocation
L’homme a différentes façons d’approcher
Dieu; par un appel à peine ébauché et inarticulé,
ou cri invocatoire de la foule ou également par l’invocation
organisée et bien définie des aspirants orientés
spirituellement, intelligents, convaincus et actifs.
Peu d’attention a été accordée au rôle
joué par l’invocation exprimée par les peuples,
et pourtant, au cours des siècles, la plainte et l’invocation
de l’humanité se sont élevées vers la
Hiérarchie spirituelle et ont provoqué une réponse.
En voici une illustration : la déclaration spirituelle de
Shri Krishna dans la Bhagavad Gita ou Chant du Seigneur annonçait
déjà la venue du Christ.
«Car chaque fois qu’il y a relâchement dans
l’observance de la Loi, et recrudescence de l’impiété
en tous lieux, alors je manifeste»
«Pour la libération des justes et la destruction
des mauvais, pour le ferme établissement de la Loi,
Je prends naissance en âge»
Et le Christ vint au temps dérèglement et de perversité
de l’Empire romain.
On trouve dans le Gayatri un autre exemple d’Invocation remarquable
et des plus anciens. Le Soleil est invoqué en ces termes
:
«Dévoile nous la face véritable du Soleil
spirituel caché par un disque de lumière d’or
afin
que nous puissions connaître la vérité et faire
tout
notre devoir en nous acheminant vers Tes pieds sacrés».
Il faudrait aussi mentionner les Quatre Nobles Vérités
telles que le Bouddha les a énoncées et que nous connaissons
tous; elles résument les causes et les origines de tout ce
qui trouble l’humanité. De nombreuses interprétations
de ces vérités ont été données,
elles renferment toutes la même aspiration, le même
appel et la même signification. C’est au peuple hébreu
que furent exposées, sous la forme des dix Commandements,
les règles de conduite humaine : c’est sur cette base
que les hommes fondèrent la loi et que furent édictées
les lois réglant les relations entre les hommes en Occident.
Puis le Christ vint et nous donna la loi fondamentale de l’univers,
la loi d’amour. Il nous donna aussi le «Notre Père»,
cette prière qui met l’accent sur la Paternité
divine, sur l’apparition du Royaume et sur de justes relations
entre les hommes.
Aujourd’hui, l’humanité se trouve dans une situation
particulière unique, entre un passé malheureux et
un avenir plein de promesses si l’on admet le retour du Christ
et si l’on entreprend de préparer ce retour. Le présent
plein de promesse est également plein de difficultés;
c’est entre les mains des hommes que reposent aujourd’hui
et dans l’avenir immédiat la destinée du monde
et, si l’on peut s’exprimer avec tout le respect voulu,
l’activité immédiate du Christ. Les affres de
la guerre et la détresse de la famille humaine tout entière
ont conduit le Christ, en 1945, à prendre une importante
décision qu’exprimèrent deux déclarations
essentielles. Il fit savoir à la Hiérarchie spirituelle
assemblée, à ses disciples et à tous ceux qui
le servent sur terre, qu’Il avait décidé de
prendre à nouveau un contact physique avec l’humanité
s’ils voulaient tous se charger des phases préliminaires
à l’établissement de justes relations humaines.
Il donna au monde (à l’usage du commun des mortels)
l’une des plus anciennes prières connues depuis toujours,
mais que seuls les Êtres les plus avancés spirituellement
avaient eu l’autorisation d’employer.
Il l’utilisa lui-même nous dit-on, pour la première
fois au moment de la pleine lune de juin 1945 que l’on considère
comme étant la pleine lune de Christ, de même qu’on
considère la pleine lune de mai comme étant celle
de Bouddha. Traduire ces phrases anciennes en termes modernes fut
malaisés; elles sont si anciennes qu’il est impossible
de leur attribuer une date ou une origine. Toutefois la traduction
fut impossible de leur attribuer une date ou une origine. Toute
fois la traduction fut faite et la Grande Invocation deviendra finalement
la prière mondiale. Avancer que cette invocation est l’une
des prières les plus importantes du monde, et de même
valeur que les autres expressions d’aspiration et d’intention
spirituelles, provoquera certainement des critiques, car la mentalité
humaine est très réactionnaire. Cela n’a aucune
importance. Au début de la chrétienté, quelques
individus seulement utilisaient le «Notre Père»
parce qu’il exigeait une transcription préalable, un
choix de termes faciles à comprendre et une traduction adéquate
avant que son utilisation sur une vaste échelle ne devienne
possible. Des siècles d’effort furent nécessaires
pour y parvenir. Nous avons aujourd’hui ces mêmes possibilités
pour une rapide diffusion de la Grande Invocation et elles ont été
employées.
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